이름의 重要性(중요성)
이름의 重要性(중요성)
名詮其性(명정기성):이름에 그 본성을 담는다.-佛家
名體不離(명체불이):이름과 몸은 하나다. -儒家
正名順行(정명순행):이름이 좋아야 만사가 잘 된다.-孔子
諭明千楸(유명천추):이름은 천만년 간다. - 朱子
이름보다 더 소중한 것은 없다. -탈무드
좋은 이름을 가진 자는 인생에 반은 성공한 것이다.- 독일
말이 씨다. 이름값 한다. - 한국
이름은 부모가 최초로 자식에게 주는 가장 소중한 선물입니다.
1.이름은 이룬다 그렇게 된다는 뜻이 있다.
2.성명은 운명을 좌우하고, 商號(상호)는 사업의 성공과 실패를 좌우한다.
수많은 만물 중에서 사람으로 태어난 것은 위대한 탄생이다.
아기의 탄생은 작은 하나의 소우주가 탄생한 것이다.
누구나 자녀가 태어나면, 좋은 이름을 지어주어 행복하게 살아가기를 바란다.
그러므로 이름이란, 곧 나를 대표하는 표현이고 문자다.
부모가 현명하여 다행이 좋은 이름을 지어주어
자녀들이 행복하게 살아간다면 좋겠지만,
불행하게도 나쁜 이름을 잘못 지어주면,
이름이 화(禍)를 불러들여 일생동안,
부모형제 가정불화 성격불량 재물실패 건강과 질병 단명
생이사별 이혼등, 불행과 고통의 멍에를 씨워주는 결과가 됩니다.
그런데 어떻게 내 자손의 운명을 좌우하는 이름의 중요함을
잘 알지도 못하면서,본인들이 마음 대로 지어 버린다는 말인가?
＊작명의 조건
1.이름은 부르기 좋고, 품위가 있고 듣기가 좋아야 한다.
발음오행은 평생 불려지는 소리오행이고,
자원오행은 한자의 뜻에 따라 분류되는 오행이니 당연히 두가지다 중요하다
2.이름은 사주와 조화를 이루어야 하므로,
부족하거나 필요한 用神(용신)을 찾고 그 글자를 넣어서 작명 해야한다.
3.좋은 뜻의 글자(측자,파자 포함)를 사용해야 하고,
불용 문자는 쓰지 않아야 좋다.
4.음양오행이 서로 상생되어야 하고
5. 획수가 길해야 하고
6. 주역(周易)의 역상으로도 좋도록 이름을 지어야 한다.
이름이란 일생의 운명을 좌우하고,죽어서도 이름 석자를 남기는데,
누가 감히 이름의 오묘한 신비를 알지도 못하면서,
마치 미신으로 취급하여 이름이나, 상호를 함부로 지어 사용하는가 ?
＊성명은 하나의 생명체이다.
성명은 각자 특유의 자력을 발산합니다.
좋은 이름은 조화와 생육의 파장이 발생하는 일마다 순조롭고,
흉한 이름에는 파괴의 波長(파장)이 발생합니다
성명학에는 陰陽(음양)오행의 상생상극이있고,
音靈(음령)의 상생상극이 있고, 字源五行(자원오행)과
三元五行(삼원오행)과 數理(수리)의 吉凶(길흉)이 있고,
易象(역상)이 있습니다.
字源五行(자원오행)은 글자 자체가[五行]를 오행의 본질적 의미를 갖고 있는 글자다.
즉 四柱(사주)에 오행중 水가 부족하다면 글자의 본질적 의미가 水에 해당하는,
木이 부족하다면 글자의 본질적 의미가 木에 해당하는 字源(자원)을
補完補充(보완보충)하는 방법이다.
작명을 할 때 반드시 사주팔자를 알아야 합니다.
사람은 태어날 때 타고난 사주팔자의 선천적인 운명과,
이름으로 불리는 후천적인 운명이 있는데 중화의 묘가 있어야 합니다.
한날 한시에 한곳에서 태어난 사람들의 운명이 다른 것은,
부모들의 능력이 달라 잘생기고 못생긴 관상이 다르고,
지혜 총명이 다르고, 또 이름에서 달라집니다.
사주란 천간(天干)10 의 글자와 지지(地支)12 지지의
조합으로 년 월 일 시의 사주팔자가 됩니다.
예를 들어 4 5 6월에 甲일에 태어난 사람이 천간에
丙 庚 壬의 글자가 있고, 지지에 辰 丑의 글자가 있으면
대부대귀하게 되는데, 그러나 나무를 길러줄 태양(丙)의 글자가 없고
비(癸)의 글자가 있으면,구름이 태양을 가려 나무가 잘 크지를 못하고,
천둥소리에 부러지기 쉽게 됩니다.
이때에 태양을 상징하는 글자를 넣어 작명을 하는 법이고,
水일주에 태어난 사람이 사주상 물(水)의
글자가 많아 흉신인데, 洙(물수)나 益(더할익)자를 넣어 이름을 지으면,
장마에 홍수가난 격으로 성공은 잠시요,
일순간에 망하게 되는 것이며, 일생동안 고난과 고초가 끊이지 않습니다.